A
.·. U .·. T .·. O.·. S.·. A .·. G.·.
AD
UNIVERSIS TERRARUM ORBIS SUMMI ARQUITECTIS GLORIAM
FILOSOFIA Y
DOCTRINA
DE LOS
GRANDES ELEGIDOS CABALLEROS KADOSCH
O DEL AGUILA BLANCA Y NEGRA
GRADO XXX°
Trabajo
de investigación elaborado
por
el Pod.·. Her.·. XXX°
Dionisio
E. Jara R.
Eques
Ab Aquila Coronata VII°
S.P.
R+C H.R.D.M.-K.W.N.N.G.
Para la correcta comprensión del grado
que nos ocupa en esta oportunidad, es necesario que nos remontemos a los
orígenes en los cuales fuimos investidos en tal alta dignidad. Si existe una
instrucción tradicional, ella tiene que estar necesariamente alojada en el
ritual mismo por el cual fue trasmitida dicha filiación.
Vayamos entonces, tras tan esclarecedor objetivo.
Aunque existen numerosos rituales y
catecismos, que no nos llamen a equivocación, pues el objetivo final de este
grado es la transmisión de la “Tradición Templaria”, sin mas ni menos; ellos
han sufrido de acuerdo a las épocas y culturas, visiones e ideas particulares,
modificaciones que buscan poner en manos de los iniciados, las armas necesarias
para la comprensión de tan sublime Orden de Caballería. Otros, han pretendido
hacer de este grado un ceremonial raro y distorsionado dedicado a exaltar
valores meramente civiles y morales, constituyéndose en solapados aliados de
quienes precisamente los Caballeros Kadosch hemos jurado extinguir.
Para comenzar, debemos en forma
obligatoria preguntarnos sobre el significado de los elementos ritualisticos
con que nos hemos encontrado en nuestra introducción al grado Kadosch, que son
necesarios recordar:
Primero: Como ya es característico en una gran cantidad de
grados anteriormente recibidos, nos encontramos en una cámara negra en la cual
una lámpara sepulcral cuelga del techo. Vemos en el centro de la cámara un sepulcro;
sobre el sepulcro, un ataúd. En el ataúd, un caballero cubierto con un sudario.
A sus pies, tres calaveras. La de en medio está coronada de laurel y
siemprevivas, figura al Gran Maestro De Molay. Sobre la de la izquierda, la
triple tiara de los Soberanos Pontífices romanos: representa la cabeza del papa
Clemente V. Sobre la de la derecha, una corona real, adornada con flores de lis
y abiertas como las usadas en la
Edad Medía , representa a Felipe el Hermoso, rey de Francia.
En un costado la leyenda:
“El que venza los terrores de la muerte, ascenderá
más allá
de la esfera terrestre y será digno de ser Iniciado
en los
Grandes Misterios”.
Todo este cuadro nos simboliza a las víctimas del despotismo civil y militar y la intolerancia religiosa.
Segundo: Otra cámara decorada de color blanca, estando en un
extremo dos altares. En uno, un jarrón con perfumes; en el otro, una urna llena
de alcohol; es la única luz que alumbra la cámara. Esta vez, se encuentra
suspendida un águila de dos cabezas; la mitad blanca y la otra negra, con sus
alas extendidas.
Tercero: Estamos en una cámara decorada en color azul claro.
El cielo es azul y tachonado de estrellas. La Cámara está dividida en dos partes por una
cortina. En el Oriente una plataforma a la cual se asciende por siete
escalones. Sobre la plataforma hay siete asientos. Uno en el centro y hacia
atrás para el Juez Supremo, y tres a cada lado, dándose frente, para los Jueces
Francos. Sobre el del Juez Supremo, un dosel carmesí cuyos cortinajes caen hasta
el piso por ambos lados de la plataforma, a manera de tienda de campaña. Sobre
el Juez Supremo se encuentra el Pendón de la Orden. En frente del
asiento del Juez Supremo, abajo de la Plataforma , hay un Altar y sobre éste una espada,
una balanza, el libro de las Constituciones, sobre este último dos dagas de
Kadosch. Al Este, Norte y Sur del Altar hay tres candelabros, uno a cada lado,
cada uno de ellos con tres brazos. En cada brazo arde una bujía de cera
amarilla. Los candelabros llevan lazos de crespón negro.
Cuarto: Ahora, una cámara de color rojo, exceptuándose el
Oriente que es negro, adornado con columnas blancas. Los cortinajes del Oriente
son de terciopelo negro salpicado de cráneos traspasados por dagas, bordados de
plata. En el Oriente hay un trono, sobre este un águila doble coronada, con un
puñal en las garras. Alrededor de su cuello un cordón negro del que cuelga una
triple cruz patriarcal. Sobre su pecho un triángulo equilátero. Un cortinaje de
terciopelo negro y blanco salpicado de cruces rojas cae de entre las alas del
águila y forma un dosel. Detrás del trono se encuentran los Estandartes negro y
blanco con las astas cruzadas. En frente del trono y hacia la derecha, está
plantado el Pendón.
Encontramos un sin número de elementos
simbólicos que no enumeraremos a fin de no perdernos en detalles, que de todas
maneras es importante analizar, pero que nos pueden perder del sentido de
comprensión que ahora necesitamos. Sin embargo no debemos olvidar que nos
encontramos con la corona de laurel, la corona real, y una tiara papal. Un
cuadro representando a De Molay en la hoguera. Un heraldo de Armas, espada,
hacha de combate, casco y visera. Cirios y sus correspondientes oficiales. Todo
esto nos habla de que nuestro Gran Maestro mártir descansa en medio de quienes
le dieron muerte, esperando la hora de su triunfo, que es el de los Caballeros
Kadosch.
Debemos recordar que, cuando fuimos
ordenados caballeros kadosch, nos fue puesta la
Túnica blanca con mangas amplias y largas, llegando
hasta las rodillas con los costados parcialmente abiertos, ribeteados de negro,
y con franjas de oro, y sobre el pecho hacia el lado izquierdo una cruz latina
roja. Del Cinturón negro, símbolo de los elegidos. Del Manto o capa negra,
teniendo en el lado izquierdo una cruz latina roja. La respectiva Espada ceñida
al cinturón. Los Guantes blancos y la
Banda negra.
Ciertamente que la vestimenta, adornos,
insignias y paramentos varían según en Rito masónico que otorgue el grado, y
también responderá de alguna manera a las posibilidades económicas de quienes
lo otorgan y de quienes los reciban.
Las respuestas a tantas incógnitas las encontramos de inmediato en la
apertura del Consejo de los Caballeros Kadosch:
Pregunta: ¿Sois
Gran Elegido Caballero Kadosch?
Respuesta: Vos
lo habéis dicho, Poderosísimo Gran Maestro.
Pregunta: ¿Cuál
es vuestra edad?
Respuesta: Un
siglo o más.
Pregunta: ¿Qué
buscáis?
Respuesta: La Luz de la Libertad.
Pregunta: ¿Qué
otro objeto perseguís?
Respuesta: Venganza contra todos los tiranos temporales y
espirituales, cuyos representantes son, el rey de Francia, Felipe el Hermoso y el
papa Clemente V.
Pregunta: ¿En dónde os habéis puesto de rodillas y
llorado lágrimas amargas?
Respuesta: Ante
la tumba de nuestro Gran Maestro asesinado.
Pregunta: Qué
cosa habéis hollado con tu pié?
Respuesta: Coronas
Reales y Tiaras Pontificias.
Pregunta: ¿Por
qué somos nosotros los Kadosch?
Respuesta: Porque hemos jurado guerra incesante contra
todos los errores y todos los despotismos, ya sea que se ejerza en nombre de
Dios, del Rey o del Pueblo; y también porque hemos prometido reconstruir la Casa Santa del Templo
del Señor.
Pregunta: ¿Con ayuda de quién esperarnos llevar a cabo
esa reconstrucción?
Respuesta: Con
la ayuda de Dios.
Sin embargo, ¿como es posible que la
persona que se encuentra investida con tan alta dignidad tome la suficiente
conciencia de su cometido y su visión de alcanzar la meta secreta de los
Caballeros Kadosch?: mediante los respectivos Juramentos de OBEDIENCIA,
TEMPLANZA Y FIDELIDAD:
Así pues, recordemos el resumen del PRIMER JURAMENTO,
En presencia del Gran Arquitecto del Universo y de este cráneo
coronado de laureles, representación de las nobles víctimas del poder
irresponsable… obedecer las constituciones y reglamentos de la Orden … obedecer a las
autoridades legitimas de la
Orden … subyugar mis pasiones… ser fiel y leal hasta la
muerte, a la Orden
y a mis hermanos… conservar inviolables los secretos de los Caballeros Kadosch… proteger la inocencia, reivindicar
los derechos; humillar a los opresores, y castigar los crímenes contra la Humanidad y los derechos
del Hombre.
Allí, ¿qué debemos recordar cuando con el índice señalamos el cráneo y la
corona real? El juramento de no someternos jamás por temor o por interés a
ningún Gobierno usurpador o que abuse de su poder.
Allí, ¿que significamos cuando
señalamos el cráneo con la Tiara ?
No someternos a ningún despotismo que esclavice la conciencia o pretenda imponer
cadenas al pensamiento libre.
Allí, ¿que significa, Cuando se señala el cráneo con la corona de
laurel? Jurar honrar y reverenciar a los mártires de la fe y de la Libertad , y aprender en
su ejemplo a morir antes de faltar a nuestros juramentos.
Ahora, recordemos el resumen del SEGUNDO JURAMENTO,
Hemos jurado solemnemente, dedicarnos a los fines de los Grandes
Elegidos Caballeros Kadosch, por cualquier medio, según se nos ordene por la
autoridad masónica competente. Dedicar a este servicio nuestra fuerza física,
nuestra Palabra, nuestras Influencias, nuestra Inteligencia y nuestra vida. Ser
sumisos y obedientes a las autoridades legítimas de la Orden. Hemos aceptado
el apostolado de la Verdad
y de los Derechos del Hombre y cumplir con los deberes como verdadero Kadosch.
Recordemos el sentido del TERCER JURAMENTO,
Hemos prometido solemnemente socorrer al ignorante, al débil y al
oprimido, y castigar al opresor, al malévolo y al usurpador. No calumniar a
ningún Gran Elegido Caballero Kadosch, ni provocarle o aceptar de él un
desafío, ni causarle mal alguno, sino antes bien ayudarle en todas sus
necesidades; y si le encontrásemos como enemigo en el campo de batalla, y se
diese a conocer por el signo de "socorro", le defenderemos y
salvaremos su vida si nos fuese posible. Hemos jurado vindicar el derecho y la Verdad , aún por medio de
las armas si así lo ordenasen las autoridades legítimas de la Orden , siempre que al obrar
de ese modo no se cometa el delito de traición ni se constituya en enemigo del
país en donde cada uno nace. La violación de este Juramento, impondrá justicia
ante el Tribunal de la Orden ,
como Supremo Juez.
Finalmente recordemos el CUARTO JURAMENTO,
Hemos jurado y prometido solemnemente reverenciar la memoria del
Ilustre Caballero J. B. De Molay, e imitar su lealtad, si fuésemos víctimas de la Tiranía y de la persecución.
Juramos y prometemos luchar para que todos nuestros Hermanos obtengan conforme
a sus méritos, la parte que legalmente les corresponde en el Gobierno del
pueblo y por el pueblo. Además, hemos prometido y jurado que obraremos siempre
en beneficio y para el honor de nuestro país. Ayudar a cualquiera de nuestros
Hermanos, aún a riesgo de nuestras vidas, si fuere perseguido por sus creencias
religiosas: por su adhesión a la santa causa de la libertad, por sus opiniones
políticas o por ser miembro de los Altos Cuerpos Masónicos. Hemos jurado que si
faltamos a nuestros Juramentos, la deshonra caerá sobre nuestras cabezas y seremos
degradados del rango de Gran Elegido Caballero Kadosch.
¿Qué significados podemos extraer de la
experiencia de poner nuestra mano sobre el cráneo de un hombre que en
vida fue poderoso?
El mensaje es directo: Y tú, ¿que tienes? ¿Quieres más? ¿Quieres tener
otra casa? ¿Un coche más grande? ¿Muchas tierras y más oro? Mira bien, esto es
lo que te espera, mira bien, esto es tu futuro. ¿Quien eres tú? Que importa si
tienes mucho oro o poco oro, mírale, de que le sirve ahora el oro que ha
juntado. En su tiempo ha tenido guardaespaldas y ahora ¿quien lo protege? Y tú
tienes títulos, crees que eres doctor, profesor o jurisconsulto, mira, tu
futuro, tú no eres nadie. Esto es lo que te espera.
Pero si fuera al contrario, pordiosero tiritando bajo sus harapos; no
le sonrió la fortuna y quizás, la miseria lo señaló con su mirada; el como tu,
ha tenido pasiones, amores, sentimientos; ha llorado, sintió dolor, sintió
placer, amó y quizás fue amado, la muerte no tomó en cuenta ni en sus honores
ni en sus desgracias.
Por esta razón, los Grandes Elegidos Caballeros Kadosch, beben en la
misma copa, la copa de la
Igualdad , y mancomunadamente comen el pan de la Fraternidad , tan
necesario para la existencia del pobre como para la del rico; para el fuerte
como para el débil; para la vida del Tirano como para la de su víctima.
Cuando se nos ha presentado la Corona , ella para el Caballero Kadosch, es la representación
de Felipe el Hermoso, el infame rey de Francia; igualmente la de Nerón, y la de
Calígula y de todos esos monstruos que llevaron la púrpura Imperial de Roma; de
Enrique VIII de Inglaterra, de Felipe II de España; y todos aquellos que como
reyes y emperadores usurparon y abusaron de su poder y gobernaron para ellos
mismos y no para sus pueblos; que persiguieron y asesinaron a sus súbditos,
robaron sus libertades a pueblos libres, y apagaron las hogueras de la Libertad con la sangre de
los patriotas. La Corona
es reemplazada por la libre Soberanía del pueblo y de su Gobierno
Constitucional.
Cuando se nos ha presentado la Tiara , ella representa a Clemente V, el Papa
cruel, avaro y cobarde que sacrificó por su ambición la Orden del Templo. No es
símbolo de credo o dogma, ni de alguna Iglesia; sino de la ambición y de la
impostura, esclavizándoles por el miedo y embruteciéndoles con la superstición,
que es patrona de la
Ignorancia y aliada del Despotismo. Simboliza a esos
sacerdotes que influyeron en los ánimos de Herodes y de Pilatos para que fuera
asesinado Jesús de Nazareth; a los Pontífices de la Roma Imperial que
obligaron a Emperadores salvajes a entregar las vírgenes cristianas a los
leones hambrientos. La Tiara
es reemplazada por el signo del Buen Pastor que enseña y persuade.
Pues bien, quienes merecen la
investidura de Gran Elegido Caballero Kadosch? Quienes han querido luchar
contra los enemigos irreconciliables de la Orden. Contrala Libertad del hombre, de la libertad de
pensamiento y de la libertad de conciencia.
No es menor el honor de ser recibido en
esta Orden, que fue en otro tiempo grande y sublime, cuyos Consejos y Prioratos
existieron en todas las naciones Cristianas de Europa; que fue la barricada del
Cristianismo contra los ataques de los Infieles, y cuyo pendón ondeó sobre los
campos de batalla en Siria y en Palestina. Heredero de nobles mártires que
sostuvieron la inocencia de la
Orden envueltos en las llamas de la hoguera.
Hoy, el Caballero Kadosch, armado con
la espada en su mano, está pronto a defender la causa de la Humanidad , y no estará
cumplido su deber si no lucha a brazo partido por el imperio de la Verdad.
A la muerte de J. B. Molay, la orden
quedó casi desintegrada y desde entonces cada ramificación de la Orden se ha gobernado por si
misma. Los Caballeros Kadosch tuvieron su origen en Escocia; se extendieron en
Francia y después se fusionaron con los Masones del Rito de Perfección. El
Grado llegó así a pertenecer a la escala de dicho Rito, siendo el Gran Maestro
de los Kadosch el Comendador del Gran Consistorio de Sublimes Príncipes. Los
Comendadores de los Grandes Consistorios fueron los Grandes Priores de la Orden.
Los Templarios, hemos visto en el Tercer Grado de Maestro de Logia, una
semejanza muy notable con el fin trágico de la Orden y del Gran Maestro Jacobo de Molay.
Repetidas veces se ha dicho que en este personaje deberíamos ver a nuestro Gran
Maestro Hiram y en sus tres asesinos, a los tres primeros denunciantes de los
templarios; a Esquino de Florian, a Noffodei, y al Prior Montfaucon.
De Molay fue una víctima; pero hubo una víctima más noble que él: la Orden de la cual formaban
parte. En la persecución y destrucción de la Orden , por haberse opuesto al Poder Real y a la
ambición del Papado, y porque proclamaba el Libre Pensamiento y la Acción Libre , vemos
nuevamente, y bajo forma distinta, la lucha entre la Luz y la Oscuridad , los principios
del Bien y del Mal.
En los tres asesinos del Hijo de la Viuda , vemos representados a Felipe el Hermoso
(el poder real de Francia), a Clemente V (el Poder Papal) a la Orden rapaz de los
Caballeros de Rodas o de Malta, que también se llamaron Caballeros de San Juan
de Jerusalén representantes de la
Casta y del Privilegio.
En la mayor parte de los rituales de este Grado, se encuentra impreso un
espíritu de Venganza, sin embargo ello es alegórico. La Venganza por la muerte de
J. B. de Molay y el aniquilamiento de la Orden , en estos tiempos ya no son tales, sino que
se han transformado a los tiempos actuales a la defensa de los nobles ideales
profesados por los Templarios. Sólo tenemos obligación de impedir la repetición
de esos hechos y de luchar por medio de la palabra y de la pluma, con nuestras
influencias, con nuestro oro, y si es necesario, con nuestra espada, por la
causa de la
Humanidad. Donde quiera que una Nación luche por su
independencia, y el pueblo reclame sus derechos inalienables, allí irán nuestras
simpatías más sinceras. En nuestra Patria, jamás debiéramos sometemos a una
Tiranía, ni permitir la usurpación; y a la voz de mando de nuestro Gran
Maestro, tomaremos las armas diciendo: "Es la voluntad de Dios",
prefiriendo la muerte a la deshonra. Esta es la verdadera venganza,
representada simbólicamente en los grados de los elegidos; una venganza elevada
y noble contra la opresión.
La oposición a la Tiranía Monárquica , dio por resultado el Gobierno
Interior de la
Masonería. El odio a la intolerancia y a la usurpación
sacerdotal fue la causa por la cual las Logias Azules fueron dedicadas a San Juan, y adoptaron como su héroe a un
artífice en metales, el hijo de una pobre viuda, así como los compañeros de
éste, que se esforzaron por encontrarlo, fueron igualmente hombres
pertenecientes al pueblo trabajador, obreros en las maderas y en las canteras.
Cronología del Templarismo Escocés:
- año 1112: Hughes de Payens, fundador de la Orden del Temple, visita
Tierra Santa con una carta de presentación del conde Henri de Champagne para
Balduino, el rey de Jerusalem.
- año 1118: Se funda la
Orden del Temple para proteger las rutas de peregrinaje a
Tierra Santa. El rey Balduino II les otorga terrenos en el sitio donde se
encontraba el Templo de Salomón para que establezcan allí sus cuarteles. De
este hecho proviene el nombre de Templarios; su señor secular era el conde de
Champagne y el maestro espiritual era San Bernardo quien fundó 350
conventos.
- año 1128: Hughes de Payens visita Escocia. El cuartel general de
los Templarios escoceses se establece en Balantrodoch, en tierras de los
Saint-Clair (Sinclair), por un legado del rey David I que fue confirmado reiteradamente
por sucesivos reyes de Escocia.
- año 1137: Fundación de una Logia de Masones Operativos para
trabajar en la abadía de Melrose, con asiento en St.John Lane (Newstead).
- año 1147: El papa Eugenio III autoriza el uso de la cruz de
gules sobre las capas blancas de los Templarios.
- año 1154: La autoridad soberana del Gran Maestro de los
Templarios es reconocida por Luis VII de Francia.
- año 1187: Cae Jerusalem y se pierde para los cristianos.
- año 1203, 6 de Abril: Saqueo de Constantinopla. Importantes
reliquias caen en manos de los Templarios incluyendo el Mandylion (Santo
Sudario). Los nobles de las islas Orkney (Orcadas) y las familias templarias de
Escocia, incluyendo los Sinclair, se unen a las Cruzadas.
- año 1265: Los Templarios establecen la ley del oro y la plata
para el peso de las monedas a través de toda Europa. Aún hoy la cruz templaria
puede verse en la acuñación británica utilizada como prueba de marca.
- año 1274: Nace Robert the Bruce, futuro rey y libertador de
Escocia. Fundador de las Ordenes de San Andrés del Cardo y de Heredom de
Kilwinning.
- año 1297: Batalla del puente de Stirling. Las milicias escocesas
al mando de William Wallace derrota a las fuerzas inglesas muy superiores.
Declina la Casa
de Champagne.
- año 1306, 27 de Marzo: Robert the Bruce es coronado rey de
Escocia en Scone. Sobre la auténtica Piedra del Destino la cual fue llevada por
el abad de Scone, tradicional custodio de la misma.
- año 1307, 13 de Octubre: Durante la madrugada del llamado
"Viernes Negro" se produce el sorpresivo arresto del Gran Maestro
Jacques de Molay y de los caballeros franceses a manos de Felipe el Hermoso.
- año 1310, 12 de Mayo: 54 Templarios son ejecutados en la
hoguera. En total 115 Caballeros del Templo son ejecutados en Francia de este
modo sin real evidencia de culpabilidad.
- año 1311: Adam of Middleton, Preceptor templario de Escocia, es
recibido por el obispo Lamberton de St. Andrews quien le otorga protección para
la Orden.
- año 1312, 3 de Abril: En base a cargos no comprobados la Orden del Templo es disuelta
por decreto papal en Vienne, cerca de Lyon, por Clemente V bajo presión de
Felipe el Hermoso. Los Templarios sufren una cruel persecución en Europa
continental pero no en Escocia donde los Caballeros que huían de Francia
encontraban refugio bajo el rey Robert the Bruce, por entonces excomulgado,
quien les daba la bienvenida a un país dividido y bajo entredicho.
- año 1314, 18 de Marzo: El Gran Maestre Jacques de Molay y el
Preceptor de Normandía Godofredo de Charnay son ejecutados en la hoguera, en un
islote del río Sena.
- año 1314, 24 de Junio: Los Caballeros Templarios luchan junto a
Robert the Bruce en la batalla de Bannock-Burn, solsticio de verano en el
Hemisferio Norte y festividad de San Juan. Para recompensarlos, el rey Robert
the Bruce funda las Ordenes de San Andrés del Cardo y de Heredom
(posteriormente llamada "de Kilwinning") y les otorga tierras en
Argylshire, cerca de la abadía de Sadell. Parte de la flota templaria se unió a
la flota de los Señores de las Islas y la otra parte se integró a la flota del
norte perteneciente al clan Sinclair. Balantrodoch, cuartel general de los
Templarios escoceses, pasa nuevamente bajo la protección del clan Sinclair de
Rosslyn.
- año 1320: Firma de la Declaración de Arbroath, fuertemente influenciada
por el Templarismo, por medio de la cual Escocia corta con la servidumbre a
Inglaterra. El clan Sinclair es signatario de dicha Declaración de
Independencia.
- año 1329: Muere Robert the Bruce y es enterrado en la abadía de
Dunferline utilizando un Ritual templario.
- año 1329: Un grupo de caballeros escoceses y algunos Templarios,
al comando de sir James Douglas, toma el corazón de Bruce para llevarlo a
Tierra Santa. Previamente, hacen un peregrinaje a Santiago de Compostela y
toman parte en la primera gran batalla exitosa contra los moros en Teba
(Calatrava). De este hecho surge el nombre de "Brave Heart" (Corazón
Valiente) cuando sir Douglas lanza la cajita de plata, en la cual se encontraba
el corazón de Bruce, contra las líneas moras y exclama: "Vé, Corazón
Valiente, que nosotros te seguiremos!" De veintidós caballeros que
combatieron, solo sobrevivieron cuatro. Dos Sinclairs de Rosslyn murieron junto
con los Douglas. Sir Hay regresó a Escocia con el corazón de Bruce acompañado
por un Douglas sobreviviente; luego, el apellido fue convertido en
Lockhart.
- año 1331: Henry de Saint-Clair, quien luchara en la batalla de
Bannock-Burn, es enterrado en Rosslyn como Gran Maestro Templario.
- año 1333, 26 de Julio: Un grupo de Templarios franceses,
exiliados en Escocia, retorna en secreto a Francia. Se reúnen en la Sala de Honor de la Comandancia Templaria
de Montfort-sur-Argens y reorganizan el Supremo Consejo de los Hermanos Mayores
de la Rosa +Cruz
(Freres Ainés de la Rose +Croix).
- año 1334: David II, rey de Escocia exiliado en la corte
francesa, crea la "Guarde d'Ecosse" (Scots Guard) como guardia
personal de los reyes de Francia, en virtud de la fidelidad escocesa. Eran los
tiempos en que había dos reyes de Escocia: David, el segundo de los hijos de
Bruce y Alexander Comyn quien había jurado lealtad al rey inglés Eduardo III.
Se instituye la alianza (Auld Alliance) entre Francia y Escocia. El Templarismo
se mantiene en secreto en las principales casas de la nobleza escocesa: el
linaje de los Bruce se convierte en heredero de la Orden del Templo y sus
tradiciones.
- año 1398: El conde Henry Sinclair viaja desde las islas Orkney
(Orcadas) a Nova Scotia utilizando cartas marinas y naves que pertenecieron a
la flota templaria. A su muerte es enterrado como Gran Maestre del Temple.
- año 1431: El conde William Sinclair es iniciado como Caballero
en las Ordenes del Vellocino de Oro y de Santiago de la Espada (Compostela), donde
dos de sus tíos-abuelos habían viajado con el corazón del rey Robert the Bruce.
- año 1445: El conde William Sinclair comienza a construir la Capilla de Rosslyn para
perpetuar allí ciertas tradiciones secretas pertenecientes al Templarismo
masónico escocés. La Capilla
fue construida según el Canon Áureo y constituye un verdadero Libro de Piedra
que contiene la memoria de la
Herencia (Heredom=Heirdom) Templaria escocesa. La Orden del Temple nunca fue
proscripta en Escocia: sus tierras fueron administradas por los Hospitalarios
de San Juan de Jerusalem pero nunca pasó a ellos la propiedad de las mismas.
- año 1688: Establecimiento de la primera Logia de la Masonería Jacobita
en Francia, durante el reinado de Carlos II.
- año 1689, 27 de Julio: James Grahame of Claverhouse, vizconde de
Dundee, muere en la batalla de Killiecrankie portando la Gran Cruz de la Orden del Temple escocesa.
- año 1705: Se redactan nuevos Estatutos Generales y Carta de
Elección de la Orden
en el Convento General realizado en Versailles, con protección de la corona
francesa.
- año 1738: El Discurso del caballero-masón escocés Andrew Ramsay
es leído en las Logias francesas donde aparece la célebre frase: "Nuestros
ancestros, los Cruzados..."
- año 1742: Lord Kilmarnock, el Caballero de la Pluma Roja (Eques a
Penna Rubra) y otros exiliados Jacobitas y templarios inician al barón Karl von
Hund en los ritos del Templarismo masónico de la Herencia (Heredom)
Escocesa. Los Superiores Incógnitos son mencionados como los Maestros Secretos
de los Jacobitas y protectores de la Herencia Templaria
escocesa. El clan Sinclair juega un rol predominante en la custodia de la
tradición del Templarismo Masónico escocés.
- año 1745, 24 de Septiembre: El príncipe Charles-Edward (Stuart),
Señor del Temple, ofrece una velada para la Caballería escocesa de la Herencia Templaria
en el palacio real de Holy Rood (Santa Cruz), hecho registrado en una carta del
duque de Perth a lord Ogilvie.
- año 1746, 16 de Abril: Los ejércitos de la Escocia Jacobita
son derrotados en terrible batalla de Culloden-Moor. Se produce una sangrienta
masacre y persecución que no perdona a niños, ancianos ni mujeres de las aldeas
vecinas. La
Masonería Templaria Escocesa de Heredom es diezmada y sus
Grandes Maestros son ejecutados.
- año 1746, 8 de Diciembre: Sir Charles Radclyffe, lord de
Derwent–Water, y Gran Maestro de la Masonería Jacobita
de la Herencia
Templaria , es decapitado en la Torre de Londres luego de
ser tomado prisionero en la batalla de Culloden.
- año 1747, 15 de Abril: Charles-Edward Stuart, el Joven Pretendiente
al trono, funda en la ciudad francesa de Arras el llamado Capítulo Primordial
de la Rosa +Cruz
de Heredom bajo el título de "Ecosse Jacobite". De este modo, la Masonería Templaria
de Heredom ya no es exclusivamente escocesa de sangre y se extiende por toda
Francia y desde allí al resto del mundo.
- año 1754: Cónclave en el Colegio de los Jesuitas de Clermont
(Francia) donde se reúnen tanto padres de la Compañía como los
sobrevivientes del Templarismo Escocés y de la Masonería de Heredom. De
allí surge el efímero Rito Masónico de Clermont que posteriormente dará origen
a diversas Obediencias Masónicas también desaparecidas.
- año 1760: Reorganización secreta de la Masonería Templaria
de Heredom, en Edimburgo.
- año 1796: En Escocia, Alexander Deuchar se convierte en heredero
de una línea del legado templario-jacobita.
- año 1807, Enero: Alexander Deuchar reúne un cónclave templario
en Edimburgo.
- año 1808, 28 de Marzo: El abad Clovet pronuncia una oración
fúnebre para los mártires de la
Orden del Temple en la iglesia de Saint-Paul, en París.
- año 1810: Alexander Deuchar se convierte en Gran Maestre de la Militia Templi
Scotia y heredero del linaje estuardista del Templarismo. Conservó este cargo
hasta 1835.
- Durante los siglos XIX y XX el
Templarismo Masónico escocés se expandió por todo el mundo con distinta suerte,
alojándose al interior de diversas órdenes y tomando también diversas
posiciones en las nomenclaturas de grados de las órdenes que les recibieron.
Así, encontramos al
sistema templario y en particular al Caballero Kadosch, en el Rito Escocés
Antiguo y Aceptado, en el antiguo Rito de Heredom o de Perfección, en el Rito
de Swedenborg, en el Rito de Misraim, en el Rito Americano, en el Rito de
Kilwinning, en el Rito de Memphis, en el Rito de Ramsay, en el Rito del
Capitulo de Clermont, en el Rito del Capitulo Metropolitano de Francia, en el
Rito del Capitulo Primordial de Rosa Cruz Jacobita de Arrás, en el Rito del Escocismo
Reformado de Tschoudy, en el Rito de la Orden de Cristo, en el Rito de la Orden de la Estrella Flamígerala Orden
de la Estricta Observanciala Orden del Temple, en el Rito
de la Orden de
los Caballeros Humanitarios de la Ciudad
Santala Orden de los Hermanos
Negros, en el Rito de los Caballeros de la Orden , en el Rito de los Escoceses Fieles, en el
Rito de los Filaletes, en el Rito
Antiguo y Aceptado, en el Rito Irlandés, etc., etc., etc., y en muchas ordenes
masónicas y ordenes de caballería esparcidas por el mundo.
Ahora bien y resumiendo nuestro trabajo, debemos preguntarnos sobre lo
que se espera del trabajo de los Caballeros Kadosch.
Veamos:
Pregunta: ¿Qué noticias tenemos de nuestros hermanos
del Oeste?
Respuesta: Hemos
recibido un mensaje alentador, porque las Águilas se han reunido y se acerca el
fin de la Tiranía.
Pregunta: ¿Tenemos noticias del
Sur?
Respuesta: La
verdad lucha allí bravamente contra el error, el Océano eléctrico del
Pensamiento se agita hasta en sus más remotas profundidades. La tempestad se
cierne en el horizonte y el rayo está pronto a caer sobre los agentes de la
opresión.
Pregunta: ¿Y en el Norte?
Respuesta: La
noche está próxima a concluir. El Fanatismo padece de terror y la Intolerancia ve
desaparecer para siempre su reinado de crímenes y persecuciones.
Por ultimo, ¿cuales son las acciones
que ejecutan los Caballeros Kadosch para cumplir su misión?: Respondemos…
Pregunta: ¿Cuáles son los propósitos de los Caballeros
Kadosch?
Respuesta: Castigar el crimen y proteger la inocencia.
Pregunta: ¿Cómo castigaremos el crimen?
Respuesta: Resistiendo
a la opresión y a la impostura y aplicando a los culpables una pena ejemplar
que impida la ejecución de otros delitos semejantes.
Pregunta: ¿Cómo protegeremos la inocencia?
Respuesta: Trabajando
por la elevación de la humanidad, por la difusión del conocimiento, e
interponiéndonos entre el opresor y su víctima.
Pregunta: ¿Qué
debemos hacer para llevar a cabo nuestros grandes fines?
Respuesta: Sembrar la buena semilla; trabajar, ser
pacientes y esperar.
Así, y buscando (como lo hemos dicho en
el comienzo de este trabajo), entre los rituales y catecismos por los cuales
obtuvimos nuestra filiación al antiguo templarismo, hoy como Caballeros Kadosch
juramentados, hemos transitado por la filosofía y doctrina de la cual jamás
debemos separarnos.
+EQUES
AB AQUILA CORONATA
Bibliografía:
Orden Real de
Heredom de Kilwinning Vetera
Instituta et Ordinis
Varios Rituales del
grado XXX Rito Escocés
Antiguo y Aceptado
Rito
de Memphis-Misraim
Rito
de Memp
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